蕴香阁|香气渐盛——中国香文化的发展与成型

百姓敬鬼神，

凭香烟缥缈；

贵胄玉临风，

赖香送温情。

——香文化发展

古人认为，香是有德之物，可作为修礼正德的象征，然，香之文化，于春秋有所记，

至魏晋南北朝，迅速发展，已成大势，为清贵文士所重。

君子配香

纷吾既有此内美兮，

又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，

纫秋兰以为佩。

香之道也，亦为礼也。礼为典章制度、道德规范之本。 忠信义理，莫过于礼。“香”为礼

用，燔香祭祀是礼；亲友相敬是礼；朝堂行止更是礼。身佩嗅香，霓裳染香也曾是礼。

春秋时期起，文人墨客便以佩香为德，香草之芳，如君子之德，佩服愈盛而明，志意愈

修而洁也，佩戴香药，可体现自身德行修为，此为盛行之礼数，文史亦有所载。

丝绸之路

丝绸之路驼铃远，

一缕幽香冠古今。

西汉，丝绸之路以张骞出使始“凿空”，域外香料流入中原腹地，香甚珍贵，为丝路运载

第一首选，域外迷迭香、乳香、安息香等随丝路分至而来，时汉武帝甚爱异域香料，信奉上

天，欲求长生，敬天礼神，香祭祭天，则垄断被破，中原宗教用香由此而起。

香料之用渐广，已成必需之品，香具衍生，博山炉盛极一时，文人大夫皆以此为风尚，

后世《博物志》中亦有所记，汉武帝以西域遣使所献之白檀香药祛除疫疾。

两晋南北朝，医术发达，葛洪、陶弘景等名医发掘香之药用，载于医典《肘后方》《名

医别录》，其内以香为主药，治病、防病之方众，药香并举，更添香之妙用。

合香初现

绵绵如皋端之急，

蔼蔼如山穴之云。

自西汉域外香料传入，合香初现，熏香遂流行于贵族之中，香方诞生，以多种香料调和

而成，称为合香，极为珍贵，用处甚多，可平心静气、辟秽防疫。

至此，香道成型，香具、香饰、香药百花齐放，香文化逐渐步入鼎盛之势。

香之道，

已然成型，

古人发掘其用，

佩戴于身，

隋唐起，

香道鼎盛。