蕴香阁|香气渐盛——中国香文化的发展与成型
百姓敬鬼神, 凭香烟缥缈; 贵胄玉临风, 赖香送温情。 ——香文化发展
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蕴香阁|香气渐盛——中国香文化的发展与成型

蕴香阁|香气渐盛——中国香文化的发展与成型

百姓敬鬼神,

凭香烟缥缈;

贵胄玉临风,

赖香送温情。

——香文化发展

 

古人认为,香是有德之物,可作为修礼正德的象征,然,香之文化,于春秋有所记,

至魏晋南北朝,迅速发展,已成大势,为清贵文士所重。

君子配香

纷吾既有此内美兮,

又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,

纫秋兰以为佩。

香之道也,亦为礼也。礼为典章制度、道德规范之本。 忠信义理,莫过于礼。“香”为礼

用,燔香祭祀是礼;亲友相敬是礼;朝堂行止更是礼。身佩嗅香,霓裳染香也曾是礼。

春秋时期起,文人墨客便以佩香为德,香草之芳,如君子之德,佩服愈盛而明,志意愈

修而洁也,佩戴香药,可体现自身德行修为,此为盛行之礼数,文史亦有所载。

丝绸之路

丝绸之路驼铃远,

一缕幽香冠古今。

西汉,丝绸之路以张骞出使始“凿空”,域外香料流入中原腹地,香甚珍贵,为丝路运载

第一首选,域外迷迭香、乳香、安息香等随丝路分至而来,时汉武帝甚爱异域香料,信奉上

天,欲求长生,敬天礼神,香祭祭天,则垄断被破,中原宗教用香由此而起。

香料之用渐广,已成必需之品,香具衍生,博山炉盛极一时,文人大夫皆以此为风尚,

后世《博物志》中亦有所记,汉武帝以西域遣使所献之白檀香药祛除疫疾。

两晋南北朝,医术发达,葛洪、陶弘景等名医发掘香之药用,载于医典《肘后方》《名

医别录》,其内以香为主药,治病、防病之方众,药香并举,更添香之妙用。

合香初现

绵绵如皋端之急,

蔼蔼如山穴之云。

自西汉域外香料传入,合香初现,熏香遂流行于贵族之中,香方诞生,以多种香料调和

而成,称为合香,极为珍贵,用处甚多,可平心静气、辟秽防疫。

至此,香道成型,香具、香饰、香药百花齐放,香文化逐渐步入鼎盛之势。

香之道,

已然成型,

古人发掘其用,

佩戴于身,

隋唐起,

香道鼎盛。